忘年之交--孔融和祢衡：

出处 《后汉书·祢衡传》 ：“衡始弱冠 ，孔融而融年四十，和祢衡遂与为交友 
。故事”《南史·何逊传》：“弱冠州举秀才
 ，孔融南乡范云见其对策 ，和祢衡大相称赏，故事因结忘年交
。孔融”

遒文壮节，和祢衡足以振靡起懦者，故事于汉季得一人焉，孔融曰孔融。和祢衡融
，故事字文举，孔融鲁国人 ，和祢衡孔子二十世孙。故事性好学 ，博涉多该览。建安中
，献帝都许，累拜将作大匠。既见曹操雄诈渐著，数不能堪，故发辞偏宕。操惮融名重天下而建正议，虑鲠大业。山阳郗虑承望风旨，以微法奏免融官；操遂构成其罪
，令路粹枉状奏融：「前与白衣祢衡跌宕放言，更相赞扬 ，衡谓融曰
：『仲尼不死』。融答曰『颜回复生。』」竟坐诛 。所著诗 、颂 、碑文、论议、六言、策文 、表、檄
、教令 、书记，凡二十五篇 。虽体属骈丽，然卓荦遒亮
，信含异气 ，笔墨之性 ，殆不可胜
。而与曹公《论盛孝章书》 ，纵笔无结构 ，然雄迈之气 ，弥以不掩。其辞曰：

岁月不居
 ，时节如流；五十之年，忽焉已至  。公为始满，融又过二
。海内知识，零落殆尽 ，惟会嵇盛孝章尚存。其人困于孙氏 ，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦；若使忧能伤人，此子不能复永年矣。《春秋传》曰：「诸侯有相灭亡者
，桓公不能救，则桓公耻之！」今孝章，实丈夫之雄也；

天下谈士 ，依以扬声。而身不免于幽絷，命不期于旦夕；是吾祖不当复论损益之友，而朱穆所以绝交也 。公诚能驰一介之使  ，加咫尺之书 ，则孝章可致，友道可宏矣 。今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章 。孝章要为有天下大名；九牧之人
，所共称欢 ！燕君市骏马之骨，非欲以骋道里
，乃当以招绝足也。惟公匡复汉室，宗社将绝，又当正之；正之之术 ，实须得贤 。珠玉无胫而自至者，以人好之也；况贤者之有足乎？昭王筑台以尊郭隗；隗虽小才而逢大遇
，竟能发明主之至心；故乐毅自魏往 ，剧辛自赵往，邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解
，临溺而王不拯
，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。凡所称引 ，自公所知；而复有云者，欲公崇笃斯义；因表不悉 。

不甚斫削
，然疏俊可诵 ！又《荐祢衡表》，则于典丽之中 ，能为疏宕；虽野于班固 ，而茂于蔡邕 。建安文章 ，雅壮多风，结两汉之局，而开魏晋之派者
，盖融有以先之也。融所为五言杂诗「严严钟山首」一首
，气郁勃而辞道壮：「远送新行客」一首，意凄惋而笔曲达；骨气奇高，不假藻饰。融与广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣 、北海徐干伟长、陈留阮璃元瑜 、汝南应瑒德琏、东平刘公干 ，并称建安七子。六子皆与操子丕植友善 ，各被操辟为掾属；独融为汉尽命。

平原祢衡 ，字正平，亦有文采，而不在七人之列
。自以有才辩，而气尚刚傲，好矫时慢物，惟善于融
，融亦深爱其才。衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友；既为疏荐之，数称述于曹操。操欲见之，而衡素相轻疾。操怀忿
，而以其才名，不欲杀之，于是遣人骑送之荆州刘表，复侮慢于表 。

表耻不能容，以江夏太守黄祖性急，故送衡与之 ，卒以见害
，年二十六。其文章多亡 ，独传《鹦鹉赋》 ，未极铺采摛文之能。其他文章 ，俪体行文，亦伤平典；雅而不壮，未及孔融之逸气贯注
，淋漓行墨间也。盖融气盛于为笔 ，衡则思锐于为文，有偏美焉 。

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